(หันทะ มะยัง ธาตุปะฏิกูละปัจจะเวกขะณะปาฐัง ภะณามะ เส)

ยะถาปัจจะยัง ปะวัตตะมานัง ธาตุมัตตะเมเวตัง ,
- สิ่งเหล่านี้นี่เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติเท่านั้น , กำลังเป็นไปตามเหตุตามปัจจัยอยู่เนืองนิจ ;

ยะทิทัง จีวะรัง ตะทุปะภุญชะโกจะ ปุคคะโล ,
- สิ่งเหล่านี้คือ จีวร , และบุคคลผู้ใช้สอยจีวรนั้น ;

ธาตุมัตตะโก   - เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติ ;

นิสสัตโต   - มิได้เป็นสัตวะ อันยั่งยืน ;

นิชชีโว   - มิได้เป็นชีวะ อันเป็นบุรุษบุคคล ;

สุญโญ ,   - ว่างเปล่าจากความหมายแห่งความเป็นตัวตน

สัพพานิ ปะนะ อิมานิ จีวะรานิ อะชิคุจฉะนียานิ ,
- ก็จีวรทั้งหมดนี้ , ไม่เป็นของน่าเกลียดมาแต่เดิม ;

อิมัง ปูติกายัง ปัต๎วา  
- ครั้นมาถูกเข้ากับกายอันเน่าอยู่เป็นนิจนี้แล้ว ;

อะติวิยะ ชิคุจฉะนียานิ ชายันติ ,
- ย่อมกลายเป็นของน่าเกลียดอย่างยิ่งไปด้วยกัน ;

ยะถาปัจจะยัง ปะวัตตะมานัง ธาตุมัตตะเมเวตัง ,
- สิ่งเหล่านี้นี่เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติเท่านั้น , กำลังเป็นไปตามเหตุตามปัจจัยอยู่เนืองนิจ ;

 ยะทิทัง ปิณฑะปาโต ตะทุปะภุญชะโก จะ ปุคคะโล ,  
- สิ่งเหล่านี้คือ บิณฑบาต , และบุคคลผู้บริโภคบิณฑบาตนั้น ;

ธาตุมัตตะโก - เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติ ;

นิสสัตโต   - มิได้เป็นสัตวะ อันยั่งยืน ;

นิชชีโว - มิได้เป็นชีวะ อันเป็นบุรุษบุคคล ; 

สุญโญ,   - ว่างเปล่าจากความหมายแห่งความเป็นตัวตน

สัพโพ ปะนายัง ปิณฑะปาโต อะชิคุจฉะนีโย ,
- ก็บิณฑบาตทั้งหมดนี้ , ไม่เป็นของน่าเกลียดมาแต่เดิม ;

อิมัง ปูติกายัง ปัต๎วา
- ครั้นมาถูกเข้ากับกายอันเน่าอยู่เป็นนิจนี้แล้ว ;

อะติวิยะ ชิคุจฉะนีโย ชายะติ ,  
- ย่อมกลายเป็นของน่าเกลียดอย่างยิ่งไปด้วยกัน ;

ยะถาปัจจะยัง ปะวัตตะมานัง ธาตุมัตตะเมเวตัง ,  
- สิ่งเหล่านี้นี่เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติเท่านั้น , กำลังเป็นไปตามเหตุตามปัจจัยอยู่เนืองนิจ ;

ยะทิทัง เสนาสะนัง ตะทุปะภุญชะโก จะ ปุคคะโล ,
- สิ่งเหล่านี้คือ เสนาสนะ , และบุคคลผู้ใช้สอยเสนาสนะนั้น ;

ธาตุมัตตะโก - เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติ ;

นิสสัตโต   - มิได้เป็นสัตวะ อันยั่งยืน ;

นิชชีโว   - มิได้เป็นชีวะ อันเป็นบุรุษบุคคล ;

สุญโญ ,  - ว่างเปล่าจากความหมายแห่งความเป็นตัวตน

สัพพานิ ปะนะ อิมานิ เสนาสะนานิ อะชิคุจฉะนียานิ ,
- ก็เสนาสะทั้งหมดนี้ ไม่เป็นของน่าเกลียดมาแต่เดิม ;

อิมัง ปูติกายัง ปัต๎วา  
- ครั้นมาถูกเข้ากับกายอันเน่าอยู่เป็นนิจนี้แล้ว ;

อะติวิยะ ชิคุจฉะนียานิ ชายันติ ,  
- ย่อมกลายเป็นของน่าเกลียดอย่างยิ่งไปด้วยกัน ;

ยะถาปัจจะยัง ปะวัตตะมานัง ธาตุมัตตะเมเวตัง ,
- สิ่งเหล่านี้นี่เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติเท่านั้น , กำลังเป็นไปตามเหตุตามปัจจัยอยู่เนืองนิจ ;

ยะทิทัง คิลานะปัจจะยะเภสัชชะปะริกขาโร , ตะทุปะภุญชะโก จะ ปุคคะโล ,  
- สิ่งเหล่านี้คือเภสัชบริขารอันเกื้อกูลแก่คนไข้ , และบุคคล-ผู้บริโภคเภสัชบริขารนั้น ;

ธาตุมัตตะโก   - เป็นสักว่าธาตุตามธรรมชาติ ;

นิสสัตโต   - มิได้เป็นสัตวะ อันยั่งยืน ;

นิชชีโว ,   - มิได้เป็นชีวะ อันเป็นบุรุษบุคคล ;

สุญโญ ,   - ว่างเปล่าจากความหมายแห่งความเป็นตัวตน

สัพโพ ปะนายัง คิลานะปัจจะยะเภสัชชะปะริกขาโร อะชิคุจฉะนีโย ,
- ก็คิลานะเภสัชบริขารทั้งหมดนี้ , ไม่เป็นของน่าเกลียดมาแต่เดิม ;

อิมัง ปูติกายัง ปัต๎วา , 
- ครั้นมาถูกเข้ากับกายอันเน่าอยู่เป็นนิจนี้แล้ว ;

อะติวิยะ ชิคุจฉะนีโย ชายะติ , 
- ย่อมกลายเป็นของน่าเกลียดอย่างยิ่งไปด้วยกัน